我一直以为中学德育教育就是通过思想政治课进行知识性德育，从思想上教育，再结合学校政教处、班主任、各代课老师、家长随时无形中的说教，使其德育得到发展、成长，学会怎样做人。但今天我们听了北京师范大学教育学院王啸副教授的《培养公民：中学德育的时代内涵》后，发现我的认识大错特错，我对德育进行了重新认识，认识如下：

一、中国德育的弊病

1．知识化把德育降低为知识，忽视了德育的实践品格与生活内涵

以科学知识的教学方式进行的德育，叫知识性德育。长期以来，我们一直按照科学知识的教学方式进行德育，这种所谓的知性德育由于忽视了德育的实践品格与生活内涵，而把学生的真实生活片面化为追求知识的单一活动。其实，德育是扎根于生活之中的关于尊严与幸福的叙事，是建立在自由基础上的关于如何获得幸福与配享幸福的人文实践。

2．取消了学生的主体性

由于把学生当作被动的物件和承载知识的容器，看不到学生的道德成长是一个“法由己立”的生长过程，没有开启尊严与幸福，学生觉得德育就是来说教，管我的。因而德育也就在事实上取消了学生的主体性。随着学生主体性的消失，德育纯粹变为一种外在压力，无法深入到学生的内心进而引起生命的共鸣。究其实，这是现代社会所尊崇的技术路线在德育中的具体体现， 技术路线是操作，是见物不见人。

3．生命问题更不是一个单纯的效率原则

德育的知识化路线与技术化路线，又与现代社会所追求的效率原则息息相关。为了追求效率，包括德育在内的现代教育就必然也必须要走知识化与技术化的路线，似乎只有这样，才能实现效率。然而，生活与生产不是一回事，生命与效率也不是一回事，生活问题不能还原成生产问题，生命问题更不是一个单纯的效率原则就可以囊括的。

以上弊病不仅严重影响了德育的实效性，而且是对人之尊严的忽视和蔑视。因此，我们必须要进行变革。通过这种变革，使德育真正成为尊重人、尊重权利的领域。这正是德育的内涵和价值所在。科学是关于真理的把握，德育是关于生命的把握。作为生命与生活的领域，作为自由与幸福的言说，德育本身要求我们尊重生活，尊重生命，尊重个性。没有尊重，就是生产，就是训兽。

二、中学德育的现代属性

党的十七大报告明确指出：加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念；尊重和保障人权，依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利。

培养公民：中学德育的现代诉求 ；

培养公民：思想重构、概念重构、生活重构。

任何一种教育都具有控制的成分，然而，控制是第二位的，自由才是第一位的。没有自由这一基础，控制就会演变成对人性的改造和强制，对人之尊严的羞辱和抹杀。而一旦丧失了对人的尊重，教育也就不为教育了。以自由为基础的公民教育则与之相反，它是以人为目的的教育。在这里，人能够获得尊重，不会沦为如螺丝钉或链条之类毫无尊严的、任由外力控制的他物；在这里，人之生成才具有实质的意义——教育的“真理”就在于让人作为人自身而不是作为一个被动的物件而显现。可见，教育决不仅仅是一种“约束之事”，毋宁说它是一种对个我生命的真正解放。中学德育必须要体现自由这种根本属性。

中学德育具有以下六种基本属性：

1. 民主

民主首先是一种政体形式。认识到“公民者，国家之公民”的同时，更要充分认识到“国家者，公民之国家”。民主又不仅仅是一种政体形式，也是一种生活方式。

2. 人道

人道主义是关于个人尊严的思想。承认人是最高的善，强调人的尊严，关心人并在实践中创造适合于人的幸福条件。      

3. 权利

人永远应当是权利的主体，应当是目的，决不是手段，决不是经济中的、政治中的、传播媒介中的以及工业集团中的商业化和工业化对象。以权利意识为核心的中学德育可以培养人格独立，尊重他人，热爱祖国，具有民主、自由、平等、尊严、人道、参与、合作、环境意识的合格公民与权利主体，促进社会正义的发展，生成公民社会和公民文化。

4．责任

责任是人之为人的根本。“每一个在道德上有价值的人，都要有所承担，没有承担，不负任何责任的东西，不是人而是物件。”自由是责任的基础。自由与责任密不可分，自由意味着责任，行为必须出乎我的意志自由 。

5. 生命

中学德育必须恪守一个基本原则：“对生命的尊重，对爱的呼唤，对人的权利的承认和对理性的信念。”我们必须通过教育“召唤那在所有文明中都深藏厚积的爱的资源，爱的声音，用以对抗那同样淤积在所有文明中的用文明的名义掩护的、鼓吹的对他人的憎恨和排斥。……所有赞同对生命的尊重、爱、宽容、理智的，不论是以何种语言、在何地、以何种形式、属于哪个族群，都应该被视作文明，反之则是野蛮。”（张伦：《我们能否共同生存》，《读书》2001年第12期。）

6．启蒙

公民教育具有启蒙属性。在理性上自立起来，在人格上独立起来，在品性上卓立起来。中学德育的启蒙属性体现在对于人的精神的延伸和拓展。启蒙的根本在于实现人的精神转变。

总之，德育是扎根于生活之中的关于尊严和幸福的叙事，是建立在自由基础上的关于如何获得幸福与配享幸福的人文实践。不是某一部门或某一学科来完成，而是需要我们大家共同来完成。